Художественно-философская интерпретация духовного кризиса личности в контексте глобализации и диалога культур

   В статье исследуется проблема художественно-философской интерпретации духовного кризиса личности в литературе эпохи глобализации.

   В центре внимания находится трансформация традиционных представлений о человеке, смысле жизни, нравственных ценностях и духовных идеалах в условиях техногенной цивилизации, массовой культуры и потребительского мышления.

   Рассматривается, каким образом в современной узбекской литературе получает художественное выражение феномен «нового человека» и как через данный образ раскрывается облик личности, утрачивающей внутреннюю цельность, духовную опору, историческую память и нравственную ответственность. На материале поэмы Улугбека Хамдама «Янги инсон» («Новый человек») анализируются обезличивание личности, отчуждение от собственного «я», подмена духовных потребностей материальными желаниями, зависимость человека от внешней среды и потребительской культуры. Образ «нового человека» трактуется не только как художественный персонаж, но и как философско-эстетическая модель современного кризисного сознания. Выявляются символические оппозиции внутреннего и внешнего мира, духовности и телесности, самопознания и потребления, личности и толпы.

   Обосновывается вывод о том, что современная литература, обращаясь к проблеме духовного кризиса личности, актуализирует необходимость возвращения человека к внутреннему миру, нравственной памяти, культурным корням и духовному самосознанию.

1. Тоффлер Э. Футурошок. Санкт-Петербург : Лань; 1997: 461.

2. Борздая А. М. Сексуальная революция как противостояние нормам морали предыдущих поколений. В сборнике: Молодежь XXI века: образование, наука, инновации, факультет психологии. Материалы ХIII Всероссийской студенческой научно-практической конференции с международным участием. В 2-х частях. Новосибирск, 2025. С. 13-15.

3. Челышев П. В. Тайный смысл сексуальной революции. Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. 2015: 12-2; 351-352.

4. Розин В. М. Итоги и проблемы сексуальной революции. Философские науки. 2011; 7: 50-64.

5. Юм Д. Исследование о человеческом разумении. Москва: Издательство «Эксмо» 2022: 215.

6. Полякова С. «Декамерон»: о возможности любви на самоизоляции. Логос. 2021: 31(13): 143-178.

7. Бокаччо Дж. Декамерон. Тверь: Мартин; 2021: 704.

8. Фромм Э. Иметь или быть? Москва: Издательство: «Республика»; 1993: 416.

9. Фромм Э. Человек для самого себя. Москва: Litres; 2022: 379.

10. Фромм Э. Бегство от свободы. Москва: Издательство АСТ; 2019: 287.

11. Ницше Ф. Веселая наука. Москва: Азбука; 2023: 352.

12. Фромм Э. Искусство быть. Москва: АСТ, 2022: 224.

13. Вахидов Э. Восстание бессмертных. Пер. с узб. А. Файнберга. Москва : Советский писатель; 1983: 56.

14. Лебон Г. Психология народов и масс. Санкт-Петербург: Макет; 1995: 316.

15. Ризаев Ш. Хайрихоҳлик бош мезон бўлса (беседа). Тафаккур; 2010: (3): 4. (на узб. яз.).

16. Белинский В. Г. Адабий орзулар. Тошкент: Ғафур Ғулом номидаги Адабиёт ва санъат нашриёти; 1977: 263. (на узб. яз.).

17. Куронов Д., Мамажонов З., Шералиева М. Адабиётшунослик луғати. Тошкент: Akademnashr; 2013:408. https://www.elibrary.ru/download/elibrary_42988828_62113320.pdf (Дата обращения: 18. 02. 2026). (на узб. яз.).

18. Куронов Д. Инсон йўли. В кн.: Талқин имконлари. Ташкент: Turon zamin ziyo; 2015: 58. (на узб. яз.).

19. Фромм Э. Психоанализ и этика. Москва : Республика;1993:192.

20. Ҳамдам У. Эски дунё ва янги мен. Ташкент: Янги аср авлоди; 2018: 362. (на узб. яз.).