Дилдора Бахриддиновна Бахриддинова, д-р философии (PhD) по филологическим наукам, доцент, докторант (DSc)
кафедра узбекского литературоведения
Ташкент
Dildora B. Bakhriddinova, PhD in Philology, Associate Professor, Doctoral Candidate
Department of Uzbek Literary Studies
Tashkent
В статье исследуется проблема художественно-философской интерпретации духовного кризиса личности в литературе эпохи глобализации.
В центре внимания находится трансформация традиционных представлений о человеке, смысле жизни, нравственных ценностях и духовных идеалах в условиях техногенной цивилизации, массовой культуры и потребительского мышления.
Рассматривается, каким образом в современной узбекской литературе получает художественное выражение феномен «нового человека» и как через данный образ раскрывается облик личности, утрачивающей внутреннюю цельность, духовную опору, историческую память и нравственную ответственность. На материале поэмы Улугбека Хамдама «Янги инсон» («Новый человек») анализируются обезличивание личности, отчуждение от собственного «я», подмена духовных потребностей материальными желаниями, зависимость человека от внешней среды и потребительской культуры. Образ «нового человека» трактуется не только как художественный персонаж, но и как философско-эстетическая модель современного кризисного сознания. Выявляются символические оппозиции внутреннего и внешнего мира, духовности и телесности, самопознания и потребления, личности и толпы.
Обосновывается вывод о том, что современная литература, обращаясь к проблеме духовного кризиса личности, актуализирует необходимость возвращения человека к внутреннему миру, нравственной памяти, культурным корням и духовному самосознанию.
The article examines the issue of the artistic and philosophical interpretation of the spiritual crisis of personality in the literature of the era of globalization.
The focus is on the transformation of traditional ideas about man, the meaning of life, moral values and spiritual ideals in the context of technogenic civilization, mass culture and consumer thinking.
It considers how the phenomenon of the “new man” finds artistic expression in modern Uzbek literature and how this image reveals a personality losing its inner integrity, spiritual support, historical memory and moral responsibility. On the material of Ulugbek Hamdam’s poem “Yangi inson” (“The New Man”), the author analyzes depersonalization, alienation from one’s own “I”, the substitution of spiritual needs by material desires, and the dependence of man on the external environment and consumer culture. The image of the “new man” is interpreted not only as a fictional character, but also asa philosophical and aesthetic model of modern crisis consciousness. The symbolic oppositions of the inner and outer world, spirituality and physicality, self-knowledge and consumption, personality and the crowd are revealed.
The conclusion substantiates that modern literature, addressing the problem of the spiritual crisis of personality, actualizes the necessity for a person to return to the inner world, moral memory, cultural roots and spiritual self awareness.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.