САВВИНОВ Андрей Саввич – д. филос. н., профессор, заведующий кафедрой философии
г. Якутск
SAVVINOV Andrey Savvich – Dr. Sci. (Philosophy), Professor, Head of the Department of Philosophy
Yakutsk
КОРЯКИНА Анжелина Анатольевна – к. филос. н., доцент кафедры философии
г. Якутск
ResearcherID: H-1384-2015
Scopus Author ID: 57208190201
KORIAKINA Anzhelina Аnatolievna – Cand. Sci. (Philosophy), Associate Professor
Yakutsk
В статье анализируется проблема управления культурным разнообразием в современных полиэтничных обществах, приобретающая особую остроту в условиях глобализации, интенсивной миграции и роста этнического плюрализма. Автор рассматривает эволюцию теоретических подходов – от классического мультикультурализма, ориентированного на сохранение культурных границ, к интер-культурализму, делающему акцент на взаимодействии и диалоге, а также к российской концепции поликультурализма и новой парадигме «управления культурным разнообразием», смещающей фокус с конфликтов на кооперацию и адаптационные механизмы. Обосновывается необходимость многоуровневой модели интеграционной политики, включающей макроуровень (государственное законо- дательство, антидискриминационные меры, политическое представительство и институциональные рамки), мезоуровень (региональные и муниципальные практики, создание публичных пространств для диалога, адаптация социальных услуг) и микроуровень (институты гражданского общества, межличностное взаимодействие, цифровые платформы, формирующие новые каналы коммуникации). Особое внимание уделяется российскому контексту. Исследование выявляет смещение конфликтов с вертикальной плоскости «центр – регионы» в горизонтальную плоскость межгрупповых отношений в городах, что требует новых подходов к городской политике. Среди ключевых проблем вы- деляются: напряжение между признанием культурных различий и социальной справедливостью, рассогласованность уровней власти, скрытая ассимиляция под видом культурной чувствительности. На основе сравнительного анализа международного опыта и российского опыта формулируются философские основания эффективной интеграции, базирующиеся на диалогическом универсализме, взаимном признании и превращении культурных различий из барьера в ресурс общественного развития. Делается вывод о перспективности концепции управления культурным разнообразием, ориентированной на кооперацию, гражданское участие и институциональную гибкость, что открывает возможности для выработки адаптивных интеграционных стратегий в условиях современного «суперразнообразия».
This article analyzes the problem of managing cultural diversity in modern multiethnic societies, that is becoming particularly acute in the context of globalization, intensive migration, and the growth of ethnic pluralism. The author examines the evolution of theoretical approaches – from classical multiculturalism, focused on preserving cultural boundaries, to interculturalism, emphasizing interaction and dialogue, as well as to the Russian concept of polyculturalism and the new paradigm of «cultural diversity management», that shifts the focus from conflict to cooperation and adaptation mechanisms. The article substantiates the need for a multi-level model of integration policy, including the macrolevel (government legislation, antidiscrimination measures, political representation, and institutional frameworks), the mesolevel (regional and municipal practices, the creation of public spaces for dialogue, the adaptation of social services), and the microlevel (civil society institutions, interpersonal interaction, digital platforms that form new communication channels). Particular attention is paid to the Russian context. The study reveals a shift in conflicts from the vertical « center-regions» plane to the horizontal plane of intergroup relations in cities, that requires new approaches to urban policy. Key issues include the tension between the recognition of cultural differences and social justice, the lack of coordination between levels of government, hidden assimilation under the guise of cultural sensitivity. Based on a comparative analysis of international experience and Russian practices, philosophical foundations for effective integration are formulated, based on dialogic universalism, mutual recognition, and the transformation of cultural differences from a barrier into a resource for social development. A conclusion is drawn about the potential of a cultural diversity management concept focused on cooperation, civic participation, and institutional flexibility, opening up opportunities for developing adaptive integration strategies in the context of today’s “superdiversity”.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.