В данной статье осмысливаются трансгуманизм, нигилизм, стоицизм, возникшие в разные исторические эпохи, как учения, ищущие выход из сложившейся ситуации культурного, социального кризиса. Большая проблема заключается в этическом аспекте трансгуманизма. Стоицизм в современной Европе развивается как ответ на потерю ценностей в связи развитием информационной, глобальной эпохи. Теоретическая значимость статьи обусловливается тем, что полученные результаты позволят оценить роль трансгуманизма как несостоятельного мировоззрения в рамках этической экспертизы при принятии практических решений. Стоицизм, нигилизм рассмотрены как формы мироощущения, социального поведения, как течения общественной мысли своего времени, подобное положение может занять и трансгуманизм, не претендуя на роль нового мировоззрения или философского направления.
The article considers transhumanism, nihilism, stoicism, which were developing in different historical eras, as teachings that search a way out of the current situation of the cultural and social crisis. The big problem is the ethical failure of transhumanism. Stoicism in modern Europe is developing as a response to the loss of values in connection with the development of the information, global era. The theoretical significance of the article is that the results will allow appreciating the role of transhumanism as an untenable worldview in the structure of ethical examination in making practical decisions. Stoicism, nihilism are considered as forms of attitude, social behavior, as the course of social thought of their time, and transhumanism can take a similar position, not claiming the role of a new worldview or philosophical doctrine.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.