<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">pedagvfu</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М.К. Аммосова. Vestnik of North-Eastern Federal University. Серия «Педагогика. Психология. Философия». Pedagogics. Psychology. Philosophy»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vestnik of North-Eastern Federal University. Pedagogics. Psychology. Philosophy</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2587-5604</issn><publisher><publisher-name>Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">pedagvfu-47</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHICAL SCIENCES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Этика Ницше и её значение для современной философии</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Nietzsche’s ethics and its importance for modern philosophy</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Кожевников</surname><given-names>Н. Н.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kozhevnikov</surname><given-names>N. N.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">nnkozhev@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>M.K. Ammosov North-Eastern Federal University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2019</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>06</day><month>04</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>99</fpage><lpage>102</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Кожевников Н.Н., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Кожевников Н.Н.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kozhevnikov N.N.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.ppfsvfu.ru/jour/article/view/47">https://www.ppfsvfu.ru/jour/article/view/47</self-uri><abstract><p>Рассматривается основной вклад, сделанный Ницше в философию. Некоторые авторы считают, что он внёс значительный вклад в онтологию и эпистемологию. Другие - что основной вклад, сделанный Ницше, относится к этике. Автор придерживается последнего подхода. Этика Ницше связана с пределами в состояниях человеческого духа и с переходами через них. Наряду с глубоким философским и филологическим анализом этика Ницше является отражением и его комплексом, это относится, прежде всего, в отношении его к женщине. Им проведен глубокий анализ взаимоотношений этики с христианством, в котором Ницше видел только отрицательное. Не менее важное значение имеют критические исследования Ницше, который не боялся развенчивать самых выдающихся мыслителей. Ницше возвышает аристократизм, тщеславие, власть и долг, но при этом отказывает человеку во многих присущих ему качествах и, прежде всего, любви. Историческая и филологическая критика Ницше многих традиционных понятий и идей позволяет глубже понять основания морали и отдельных философских понятий. Ницше считает, что мораль обусловлена усталостью. Он призывает человека жить, восхваляя силу и красоту тела. Он восхищался греками, их интеллектом, гармоничным развитием, превозносил дионисийские ценности и считал, что вся жизнь должна быть подчинена культуре. Многие из этих его идей актуальны и сейчас. Критическая функция - важнейшая среди функций философии, и хотя ницшеанская критика злая, она очень наглядна и конструктивна. Такая резкая критика философии совершенно необходима как один из важнейших элементов её развития. Несмотря на расплывчатость многих подходов и широкое использование им филологических методов, этика Ницше фундаментальна и способствует развитию философии в целом, поскольку она проникает в самую сущность человека в его бытие.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>He article considers the main contribution made by Nietzsche to philosophy. Some authors believe that he is a significant contributor to ontology and epistemology, while others believe that it was ethics. The author adheres to the latter approach. Nietzsche’s ethics is associated with limits in the states of the human spirit and with transitions through them. Along with a deep philosophical and philological analysis, Nietzsche’s ethics is a reflection and its complex, which applies, first, in relation to his attitude to a woman. He conducted a deep analysis of the relationship between the foundations of ethics and Christianity, in which Nietzsche saw only the negative aspect. Equally important are the critical studies of Nietzsche, who was not afraid to debunk the most prominent thinkers. Nietzsche exalts aristocracy, vanity, power and duty, but at the same time, he denies that humans have many of their inherent qualities and, above all, love. Nietzsche’s historical and philological criticism of many traditional concepts and ideas allows a deeper understanding of the foundations of morality and individual philosophical concepts. Nietzsche believes that morality is due to fatigue. He encourages a person to live, praising the strength and beauty of the body. He admired the Greeks for their intelligence, harmonious development, extolled Dionysian values and believed that all life should be subordinate to culture. Many of his ideas are relevant now. The critical function is the most important among the functions of philosophy, and although Nietzschean criticism is evil, it is visual and constructive. Such a sharp criticism of philosophy is necessary as one of the most important elements of its development. Despite the vagueness of many approaches and the widespread use of philological methods by him, Nietzsche’s ethics is fundamental and contributes to the development of philosophy as a whole, since it penetrates the very essence of man into his being.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>этика</kwd><kwd>филология</kwd><kwd>критическая функция</kwd><kwd>сила</kwd><kwd>красота</kwd><kwd>власть</kwd><kwd>тело</kwd><kwd>гармоничное развитие</kwd><kwd>дионисийские ценности</kwd><kwd>христианство</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Основы онтологии: учебное пособие / под ред. Ф.Ф. Вякирева и др. - СПб.: Изд. С.-Петербургского университета, 1997. - 280 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Основы онтологии: учебное пособие / под ред. Ф.Ф. Вякирева и др. - СПб.: Изд. С.-Петербургского университета, 1997. - 280 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Рассел Б. История западной философии: в 2 т. Т. II / Пер. с англ. - Новосибирск: Изд. НГУ, 1994. - 400 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Рассел Б. История западной философии: в 2 т. Т. II / Пер. с англ. - Новосибирск: Изд. НГУ, 1994. - 400 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Собрание сочинений. Т. 2 / Пер. с нем. - М.: Изд. «Сирин», 1991. - 416 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Собрание сочинений. Т. 2 / Пер. с нем. - М.: Изд. «Сирин», 1991. - 416 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Собрание сочинений. Т. 1 / Пер. с нем. - М.: Изд. «Сирин», 1991. - 448 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Собрание сочинений. Т. 1 / Пер. с нем. - М.: Изд. «Сирин», 1991. - 448 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Антихристианин / Пер. с нем. // Сумерки богов. - М.: Политиздат, 1990. - С. 17-93.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Антихристианин / Пер. с нем. // Сумерки богов. - М.: Политиздат, 1990. - С. 17-93.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Батай Ж. О Ницше / Пер с фр. - М.: Культурная революция, 2010. - 330 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Батай Ж. О Ницше / Пер с фр. - М.: Культурная революция, 2010. - 330 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
