<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">pedagvfu</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М.К. Аммосова. Vestnik of North-Eastern Federal University. Серия «Педагогика. Психология. Философия». Pedagogics. Psychology. Philosophy»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vestnik of North-Eastern Federal University. Pedagogics. Psychology. Philosophy</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2587-5604</issn><publisher><publisher-name>Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">pedagvfu-46</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHICAL SCIENCES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Философия Ницше и европейский нигилизм</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Nietzsche’s philosophy and European nihilism</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Данилова</surname><given-names>В. С.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Danilova</surname><given-names>V. S.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">nnkozhev@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>M.K. Ammosov North-Eastern Federal University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2019</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>06</day><month>04</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>95</fpage><lpage>98</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Данилова В.С., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Данилова В.С.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Danilova V.S.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.ppfsvfu.ru/jour/article/view/46">https://www.ppfsvfu.ru/jour/article/view/46</self-uri><abstract><p>Рассмотрено определение нигилизма и подчёркнуто, что основной вклад в его осмысление внесли философия и литература. Исследованию нигилизма отдали дань многие философы, однако наиболее серьезный вклад в его анализ внес именно Ницше. Творчество Ницше содержит взаимосвязанные, но относительно самостоятельные комплексы: учение о «великом стиле», о методе, о переоценке всех ценностей, о «вечном возвращении» о воли к власти». Великий стиль опирается на афоризмы и «нюансы», а фраза формируется на основе ритмической кривой и музыкальной пластики. Метод предполагает становление в противовес низменности сущности Переоценка всех ценностей вызвана «смертью Бога», которая стала началом эпохи всеобщего нигилизма. Воля к власти согласно Ницше является основным принципом жизни. Вечное возвращение - это «бытие становления», возвращение к себе иному, очищение человека от всего ненастоящего. Все эти пять самостоятельных комплексов Ницше вносят свой вклад в осмысление нигилизма. В России нигилизм широко распространился во второй половине XIX столетия, прежде всего, среди разночинцев. Философские исследования этого течения принадлежат С.Л. Франку, Н.А. Бердяеву, а также Д.И. Писареву, В.К. Махайскому, К.Н. Леонтьеву. О нигилизме в литературе писали В.Г. Белинский, М.Н. Катков, М.А. Бакунин, С.М. Степняк-Кравчинский, П.А. Кропоткин, Н.Н. Страхов, В.В. Воровский. Нигилистов воспевали в своих произведениях Д.И. Писарев, Н.Г. Чернышевский. К ним с большой симпатией относятся в своих романах Ф.М. Достоевский, Н.С. Лесков, А.Ф. Писемский, однако сущность нигилизма наиболее полно выразил И.С. Тургенев в своем романе «Отцы и дети». Нигилизм можно рассматривать как деконструкцию всей европейской культуры. Он расчистил место для ростков нового. Деконструктивизм Ницше, появился раньше аналогичных подходов Хайдеггера, Дерриды и т.п., является наиболее глубоким среди них и оказал фундаментальное воздействие на развитие философии.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The definition of nihilism is considered and it is emphasized that the main contribution to its comprehension has been made by philosophy and literature. Many philosophers paid tribute to the study of nihilism, but it was Nietzsche who made the most serious contribution to its analysis. Nietzsche’s creativity contains interconnected, but relatively independent complexes: the doctrine of the «great style», the method, the reappraisal of all values, and the «eternal return» of the will to power. The great style is based on aphorisms and nuances, and the phrase is formed based on rhythmic curve and musical plastic. The method involves becoming a counterweight to the low essence of the reappraisal of all values caused by the “death of God”, which marked the beginning of the era of universal nihilism. According to Nietzsche, the will to power is the basic principle of life. Eternal return is a “being of becoming”, a return to one another, the cleansing of a person from everything fake. All these five independent Nietzsche complexes contribute to the understanding of nihilism. In Russia, nihilism spread widely in the second half of the 19th century, primarily among raznochintsy. Philosophical studies of this trend belong to S.L. Frank, N.A. Berdyaev, as well as D.I. Pisarev, V.K. Makhaysky, K.N. Leontiev. V.G. Belinsky, M.N. Katkov, M.A. Bakunin, S.M. Stepnyak-Kravchinsky, P.A. Kropotkin, N.N. Strakhov, V.V. Vorovsky wrote about nihilism in literature. The nihilists were depicted in the works by D.I. Pisarev, N.G. Chernyshevsky, F.M. Dostoevsky, N.S. Leskov, A.F. Pisemsky, who treated them with great sympathy; however, the essence of nihilism was most fully expressed by I.S. Turgenev in his novel «Fathers and Sons». Nihilism can be seen as deconstruction of the entire European culture. It cleared room for new offsprings. Having appeared before similar approaches by Heidegger, Derrida and others, Nietzsche’s deconstructivism is the most profound among them and has had a fundamental impact on the development of philosophy.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>великий стиль</kwd><kwd>метод</kwd><kwd>переоценка всех ценностей</kwd><kwd>вечное возвращение</kwd><kwd>воля к власти</kwd><kwd>деконструктивизм</kwd><kwd>смерть Бога</kwd><kwd>всеобщий нигилизм</kwd><kwd>европейская культура</kwd><kwd>литература</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Визгин В.П., Пустарнаков В.Ф., Соловьев Э.Ю. Нигилизм // Новая философская энциклопедия в 4 т. Т. III. - М.: Мысль, 2001. - С. 84-86.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Визгин В.П., Пустарнаков В.Ф., Соловьев Э.Ю. Нигилизм // Новая философская энциклопедия в 4 т. Т. III. - М.: Мысль, 2001. - С. 84-86.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Подорога В.А. Ницше // Новая философская энциклопедия в 4 т. Т. III. - М.: Мысль, 2001. - С. 84-86.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Подорога В.А. Ницше // Новая философская энциклопедия в 4 т. Т. III. - М.: Мысль, 2001. - С. 84-86.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хайдеггер М. Время и бытие. Статьи и выступления / Пер. с нем. - М.: Республика, 1993. - 447 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хайдеггер М. Время и бытие. Статьи и выступления / Пер. с нем. - М.: Республика, 1993. - 447 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Антихристианин / Пер. с нем. // Сумерки богов - М.: Политиздат, 1990. - С. 17-93.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Антихристианин / Пер. с нем. // Сумерки богов - М.: Политиздат, 1990. - С. 17-93.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей / Пер. с нем. - М.: Изд. «REF-book», 1994. - 352 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей / Пер. с нем. - М.: Изд. «REF-book», 1994. - 352 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: в 4 т. Т. От романтизма до наших дней / Пер. с итал. - СПб.: Петрополис, 1997. - 880 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: в 4 т. Т. От романтизма до наших дней / Пер. с итал. - СПб.: Петрополис, 1997. - 880 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Галеви Д. Жизнь Фридриха Ницше / Пер с фр. - СПб. -М.: Изд. Т-ва М.О. Вольф, 1911. - 336 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Галеви Д. Жизнь Фридриха Ницше / Пер с фр. - СПб. -М.: Изд. Т-ва М.О. Вольф, 1911. - 336 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
