pedagvfuВестник Северо-Восточного федерального университета им. М.К. Аммосова. Vestnik of North-Eastern Federal University. Серия «Педагогика. Психология. Философия». Pedagogics. Psychology. Philosophy»Vestnik of North-Eastern Federal University. Pedagogics. Psychology. Philosophy2587-5604Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова10.25587/2587-5604-2023-3-90-95pedagvfu-276Research ArticleФИЛОСОФСКИЕ НАУКИPHILOSOPHICAL SCIENCESИстоки пассивности граждан в охранной деятельности памятников культурного наследияThe origins of citizen passivity in safeguarding activities on cultural heritage monumentsСаввиновА. С.SavvinovA. S.

д. филос. н., профессор, заведующий кафедрой философии

Doctor of Philosophical Sciences, Professor, Head of Philosophy Departmen

savvinov.andrey888@gmail.comСеверо-Восточный федеральный университет им. М. К. АммосоваРоссияM. K. Ammosov North-Eastern Federal UniversityRussian Federation202304102023039095Copyright © Саввинов А.С., 20232023Саввинов А.С.Savvinov A.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.ppfsvfu.ru/jour/article/view/276

Движение по охране культурного наследия парадоксально соотношением возраста человека разумного и началом движения по защите лучших достижений материальной культуры. Последнее обстоятельство связано с осознанием человеком собственной идентичности. Поэтому исключительно велика роль организационного начала, выдвигаемая отдельными личностями. Тому яркий пример, решение папы Римского Бенедикта ХIV. В статье обсуждается материал общественных слушаний по вопросам охраны памятников истории и культуры в Республике Саха (Якутия), которые состоялись 17 июля 2015 года. Автор выдвигает мысль, что в качестве главной причины социальной пассивности граждан выступает неправильное применение диалектики всеобщего и единичного в системе позитивно значимых ценностей бытия человека, которое негативно проявляется в воспитании подрастающего поколения.

The movement to protect cultural heritage is paradoxical because of the relationship between the age of Homo sapiens and the beginning of the movement to protect the best achievements of material culture. The last circumstance is related to a person’s awareness of his own identity. Therefore, the role of the organizational principle put forward by individuals is exceptionally great. A striking example of this is the decision of Pope Benedict XIV. The article discusses the material of public hearings on the protection of historical and cultural monuments in the Republic of Sakha (Yakutia), which took place on July 17, 2015. The author puts forward the idea that the main reason for the social passivity of citizens is the incorrect application of the dialectic of the universal and the unique in the system of positively significant values of human existence, which negatively manifests itself in the upbringing of the younger generation.

охрана памятников истории и культурыобщественные слушанияпамятники архитектурыдеревянное зодчество«Залог»диалектика всеобщего и единичногоУказ Президента РФ №809идентичностьprotection of historical and cultural monumentspublic hearingsarchitectural monumentswooden architecture«Zalog»dialectics of the universal and the individualPresidential Decree of Russian Federation No. 809identityReferencesИнтернет-ресурс Яндекс: Лучшие исторические статьи. Diletant media «Новое чудо света». Заводы и кресты. – URL : https://diletant.media/articles/29352988/.Internet-resurs YAndeks: Luchshie istoricheskie stat’i. Diletant media «Novoe chudo sveta». Zavody i kresty. https://diletant.media/articles/29352988/.Национальный атлас России: в 4 т./ Сост. и подгот. к изд. ПКО «Картография» под общ. рук. картогр. работами. Т.4. История, Культура. – Калининград, ООО Сказ, 2008. – 495 с.Nacional’nyj atlas Rossii: v 4 t./ Sost. i podgot. k izd. PKO «Kartografiya» pod obshch.ruk.kartogr. rabotami. T.4. Istoriya, Kul’tura. – Kaliningrad, OOO Skaz, 2008. – 495 s.Федеральный закон «Об объектах культурного наследия (памятники истории и культуры народов Российской Федерации» от 25.06.2002 г. №73-ФЗ.Federal’nyj zakon «Ob ob”ektah kul’turnogo naslediya (pamyatniki istorii i kul’tury narodov Rossijskoj Federacii» ot 25.06.2002 g. №73-FZ.Интернет-ресурс: www.youtube.com Общественные слушания «Охрана памятников истории и культуры РС(Я), 17 июля 2015 г. You Tube.Internet-resurs: www.youtube.com Obshchestvennye slushaniya «Ohrana pamyatnikov istorii i kul’tury RS(YA), 17 iyulya 2015 g. You Tube.Интернет-ресурс: Yakutsk.bezformata.com. В Якутии создано региональное отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. 5 марта 2015 г.Internet-resurs: Yakutsk.bezformata.com. V YAkutii sozdano regional’noe otdelenie Vserossijskogo obshchestva ohrany pamyatnikov istorii i kul’tury. 5 marta 2015 g.Абеляр, П. Теологические трактаты. – Москва : «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2010. – 640 с.Abelyar P. – Teologicheskie traktaty. – M.: «Kanon+» ROOI «Reabilitaciya», 2010. – 640 s.Нерсесянц, В.С. Гегелевская философия права: история и современность / В.С. Нерсесянц; Акад.наук СССР, Институт государства и права. – Москва : Наука, 1974. – 285 с.Nersesyanc, Vladik Sumbatovich (1938-2005). Gegelevskaya filosofiya prava: istoriya i sovremennost’/V.S. Nersesyanc; Akad.nauk SSSR, institut gosudarstva i prava. – M.: Nauka, 1974. – 285 s.Указ Президента РФ В.В. Путина № 809 «Основы государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» от 9 ноября 2022 г.Ukaz Prezidenta RF V.V. Putina № 809 «Osnovy gosudarstvennoj politiki po sohraneniyu i ukrepleniyu tradicionnyh rossijskih duhovno-nravstvennyh cennostej» ot 9 noyabrya 2022 g.Нерсесянц, Б. С. Сократ. – Москва : Изд. группа ИНФРА – М – НОРМА, 1996. – 312 с.Nersesyanc B.S. Sokrat. – M.: Izd.gruppa INFRA – M – NORMA, 1996. – 312 s.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.