<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">pedagvfu</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М.К. Аммосова. Vestnik of North-Eastern Federal University. Серия «Педагогика. Психология. Философия». Pedagogics. Psychology. Philosophy»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vestnik of North-Eastern Federal University. Pedagogics. Psychology. Philosophy</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2587-5604</issn><publisher><publisher-name>Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">pedagvfu-260</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHICAL SCIENCES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Влияние поэтического восприятия мира на его философское осмысление</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The influence of the poetic perception of the world on its philosophical understanding</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Кожевников</surname><given-names>Н. Н.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kozhevnikov</surname><given-names>N. N.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>КОЖЕВНИКОВ Николай Николаевич – д. филос. н., профессор кафедры философии</p><p>г. Якутск</p></bio><bio xml:lang="en"><p>KOZHEVNIKOV Nikolay N.– Doctor of Philosophical Sciences, Professor of Philosophy</p><p>Yakutsk</p></bio><email xlink:type="simple">nnkozhev@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>М.K. Ammosov North-Eastern Federal University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2023</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>09</day><month>07</month><year>2023</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>78</fpage><lpage>85</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Кожевников Н.Н., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Кожевников Н.Н.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kozhevnikov N.N.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.ppfsvfu.ru/jour/article/view/260">https://www.ppfsvfu.ru/jour/article/view/260</self-uri><abstract><p>Рассмотрен тезис М. Хайдеггера о том, что поэты, а не ученые или политики, находятся в авангарде человечества. Поскольку поэзия играет важнейшую роль в истории человечества – рассмотрены доводы «за» и «против». Еще Античностью были продемонстрированы выдающиеся образцы поэтического творчества и попытки осмыслить его методами филологии и философии. Например, у Аристотеля были специальные труды, посвященные этой проблеме. В Новое время каждое литературное направление провозглашало свои манифесты, которые рассмотрены для романтизма, символизма, акмеизма. Поэзия традиционно тесно связано с философией. Были поэты, тяготеющие к философии и философы поэтической ориентации. К первым можно отнести Новалиса, ко вторым – Фихте и Шеллинга. Это характерно, прежде всего, для эпохи романтизма, в меньшей степени для символизма и некоторых других направлений. В статье показано как в поэтическом творчестве нарастает стремление к равновесиям и их пределам. Намечены основные контуры методологии исследования поэтической мысли. Её ядром является формирование квазиравновесной ячейки, позволяющей обеспечить взаимодействие поэтического произведения с предельными динамическими равновесиями процесса познания. Их обеспечивают идентификация, коммуникация и ритмизация – элементарные процессы самоорганизации, которые шаг за шагом формируют свои феномены, горизонты и опорные ритмы, образующие эти ячейки. Формирование феноменальных границ происходит на основе меток идентификации, которые могут выплывать из памяти, как элементы или структуры знания, приобретенные давно или по другим поводам и до сих пор не нашедшие применения. С утверждением об авангардной роли поэта можно согласиться только частично. Роль поэта и поэтически мыслящего философа огромна и в ряде случаев действительно может быть решающей. Однако для этого должно быть определенное стечение обстоятельств. В других ситуациях на первый план выходит ученый или философ. В ХХ и XXI вв. многие тенденции и подходы смешались и в каждом конкретном случае требуются дополнительные исследования.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The Martin Heidegger’s thesis that poets, not scholars or politicians, are at the forefront of humanity is considered. Since poetry plays an important role in the history of mankind, the arguments “for” and “against” are considered. Even the Antiquity demonstrated outstanding examples of poetic creativity and attempts to comprehend it using the methods of philology and philosophy. For example, Aristotle had special works devoted to this problem. In modern times, each literary movement proclaimed its manifestos, which are considered for romanticism, symbolism, and acmeism. Poetry is traditionally closely related to philosophy. There were poets gravitating towards philosophy and philosophers of a poetic orientation. The former includes Novalis, the latter – Fichte and Schelling. This is typical, first of all, for the era of romanticism, to a lesser extent for symbolism and some other trends. The article shows how the desire for balances and their limits is growing in poetic creativity. The main contours of the methodology for the study of poetic thought are outlined. Its core is the formation of a quasi-equilibrium cell, which makes it possible to ensure the interaction of a poetic work with the limiting dynamic equilibria of the cognition process. They are provided by identification, communication and rhythmization, the elementary processes of self-organization, which step by step form their phenomena, horizons and basic rhythms that form these cells. The formation of phenomenal boundaries occurs on the basis of identification marks that can emerge from memory as elements or structures of knowledge acquired long ago or for other reasons and have not yet found application. One can only partially agree with the statement about the avant-garde role of the poet. The role of the poet and the poetically thinking philosopher is enormous and in some cases can really be decisive. However, there must be a certain set of circumstances for this to happen. In other situations, the scientist or philosopher comes to the fore. In the XX and XXI centuries. many trends and approaches have been mixed and more research is required in each case.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>поэтическое произведение</kwd><kwd>философия</kwd><kwd>феномен</kwd><kwd>горизонт</kwd><kwd>опорный ритм</kwd><kwd>идентификация</kwd><kwd>методология</kwd><kwd>романтизм</kwd><kwd>символизм</kwd><kwd>акмеизм</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>poetic work</kwd><kwd>philosophy</kwd><kwd>phenomenon</kwd><kwd>horizon</kwd><kwd>reference rhythm</kwd><kwd>identification</kwd><kwd>methodology</kwd><kwd>romanticism</kwd><kwd>symbolism</kwd><kwd>acmeism</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Скирбекк, Г. История философии / Г. Скирбекк, П. Гилье. Пер. с англ. – Москва : ВЛАДОС, 2001. – 800 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Skirbekk G., Gil’e P. Istorija filosofii. Per. s angl. – M.: VLADOS, 2001, 800 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хайдеггер, М. Письмо о гуманизме в кн. Время и бытие / М. Хайдеггер. Пер. с нем. – Москва: Республика, 1993. – С. 192-220.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hajdegger M. Pis’mo o gumanizme v kn. Vremja i bytie. Per. s nem. – M.: Respublika, 1993 – S. 192-220.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Эккерман, И. П. Разговоры с Гете в последние годы его жизни / И. П. Эккерман. Пер. с нем. – Москва : Художественная литература, 1981. – 687 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Jekkerman I.P. Razgovory s Gete v poslednie gody ego zhizni. Per. s nem. – M.: Hudozhestvennaja literatura, 1981, 687 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Рассел, Б. История западной философии в 2 т. Т. 2 / Б. Рассел. Пер. с англ. – Новосибирск: Изд. Новосибирского университета, 1994. – 400 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Rassel B. Istorija zapadnoj filosofii v 2 t. T. 2 Per. s angl. – Novosibirsk: Izd. Novosibirskogo universiteta, 1994 – 400 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Руссо, Ж.-Ж. Исповедь. Прогулки одинокого мечтателя / Ж.-Ж. Руссо. Сб.: пер. с фран. – Москва : Пушкинская библиотека, Издательство «АСТ», 2004. – 884 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Russo Zh.-Zh. Ispoved’. Progulki odinokogo mechtatelja. Sb.: Per. s fran. – M.: Pushkinskaja biblioteka, Izdatel’stvo «AST», 2004 – 884 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шлегель, Ф. Литературная теория немецкого романтизма. Пер. с нем. / Ф. Шлегель. – Ленинград, 1934. – С. 172.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shlegel’ F. Literaturnaja teorija nemeckogo romantizma. Per. s nem. – L., 1934 S. 172</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Зарубежная литература XIX века. Романтизм. Хрестоматия – Москва : Просвещение, 1976. – 512 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zarubezhnaja literatura XIX veka. Romantizm. Hrestomatija – M.: Prosveshhenie, 1976 – 512 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шеллинг, Ф. Сочинения в 2 т. Т. 2. Пер. с нем. / Ф. Шеллинг. – Москва : Мысль, 1989. – 636 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shelling F. Sochinenija v 2 t. T. 2. Per. s nem. – M.: Mysl’, 1989 – 636 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Реале, Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4 От романтизма до наших дней. / Дж. Реале, Д. Антисери. – Санкт-Петербург : Петрополис, 1997. – 880 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Reale Dzh., Antiseri D. Zapadnaja filosofija ot istokov do nashih dnej. T. 4 Ot romantizma do nashih dnej – SPb.: Petropolis, 1997 – 880 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Трифонов, И. А. Русская литература ХХ столетия. Дооктябрьский период. Хрестоматия / И. А. Трифонов. – Москва : Просвещение, 1980. – 640 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Trifonov I.A. Russkaja literatura HH stoletija. Dooktjabr’skij period. Hrestomatija – M.: Prosveshhenie, 1980 – 640 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Брюсов, В. Я. Ключи тайн. В кн.: От символизма до Октября / В. Я. Брюсов. – Москва, 1924. – С. 45-47.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Brjusov V.Ja. Kljuchi tajn. V kn.: Ot simvolizma do Oktjabrja – M.: 1924 – S. 45-47.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мережковский, Д. С. О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы / Д. С. Мережковский. – Санкт-Петербург : Наука, 2007.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Merezhkovskij D.S. O prichinah upadka i o novyh techenijah sovremennoj russkoj literatury –SPb.: Nauka, 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гумилев, Н. С. Наследие символизма и акмеизм. В кн.: От символизма до Октября / Н. С. Гумилев. – Москва, 1924. – С. 86-89.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gumilev N.S. Nasledie simvolizma i akmeizm. V kn.: Ot simvolizma do Oktjabrja – M.: 1924 – S. 86-89.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Одоевцева, И. В. На берегах Невы. Литературные мемуары / И. В. Одоевцева. – Москва : Художественная литература, 1989. – 334 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Odoevceva I.V. Na beregah Nevy. Literaturnye memuary – M.: Hudozhestvennaja literatura, 1989 – 334 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гадамер, Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. Пер. с нем. / Х.-Г. Гадамер. – Москва : Прогресс, 1988. – 704 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gadamer H.-G. Istina i metod. Osnovy filosofskoj germenevtiki. Per. s nem. – M.: Progress, 1988 – 704 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Анненский, И. Избранные произведения / И. Анненский. – Ленинград: Художественная литература, 1988. – 736 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Annenskij I. Izbrannye proizvedenija – L.: Hudozhestvennaja literatura, 1988 – 736 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Захарченко, Е.Г. Поэт и образ поэта. XIX век. В кн. «От философии жизни к философии культуры / Е. Г. Захарченко. – Санкт-Петербург : Алетейя, 2001. – С. 238-257.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zaharchenko E.G. Pojet i obraz pojeta. XIX vek. V kn. «Ot filosofii zhizni k filosofii kul’tury – SPb.: Aletejja, 2001 – S. 238-257.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пригожин, И.Р. От существующего к возникающему. Время и сложность в физических науках. Пер. с англ. / И. Р. Пригожин. – Москва : Наука, 1985. – 328 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Prigozhin I.R. Ot sushhestvujushhego k voznikajushhemu. Vremja i slozhnost’ v fizicheskih naukah. Per. s angl. – M.: Nauka, 1985 – 328 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
